标题: [转帖]游同里,侃“宁波方言”
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发表于 2006-1-9 05:06  资料  个人空间  短消息  加为好友 
[转帖]游同里,侃“宁波方言”

去年初秋的一个傍晚,我在苏州著名的古镇同里寻梦。
这个时间走进古镇是刻意挑选的,拥挤得密不透风的游客流已纷纷撤离,只剩下少许像我们这种性情的散客;镇上人家大多在河边遮阴处纳凉喝茶,操着吴浓软语不紧不慢地扯家常;夕阳下垂柳依依,细风习习,桨声“欸乃”,鸟语“啾啾”,粉墙青瓦在水中影影绰绰,江南水乡久已被现代生活节奏踩碎的悠闲恬淡,在这里依然留着一脉余香,使匆匆的过客不由自主的放慢了脚步。景色虽然依旧,却再也找不回昔日的宁静,古老的街巷上常会突然震响摩托车喇叭肆无忌惮的尖啸,如诗的意境被这极不和谐的嘈杂淹没,整个古镇都在为之颤抖。我感到游兴索然,心说这破摩托就如此招摇,如果开上了“奔驰”,岂不把小镇撞成碎片。正烦躁着,忽听傍水人家传来了吵架声,想到小时候婶嫂们倚着门框对骂的情景,心头涌上了一丝淡淡的乡情,便循声寻去,要了壶碧螺春,细细地品尝古镇人家吵架的妙趣。

娘儿俩在屋内吵得正起劲,吵到酣处还把桌子拍得“碰碰”响。年轻的儿媳妇却对吵架充耳不闻,若无其事地为我们提壶续水。我好奇地问道:“你咋不上去劝劝?”她淡然一笑,答道:“他们吵惯了,我才懒得管闲事。”自家人吵架也算闲事,古镇的风情确实恬淡得像清亮的河水。从入镇就跟着我们揽生意的饭馆老板娘,费尽口舌仍不见我们领她的情,颇为不满地嘲笑我们道:“苏州人吵架也比你们宁波人说话好听。不是说宁可跟苏州人吵架,不可和宁波人说话吗?”

老板娘说的是在江、浙、沪一带流传颇广的“俗话”。浑黄壮阔的东海哺育的宁波人坦诚豪爽,反映在方言上,音节比较生硬,说话频率高,噪门又大,在外地人听来跟吵架似的;而纵横交错的河网水泽孕育出来的苏州文化舒淡雅静,反映在方言上,语音较软糯,吐字舒缓,语气又有些细声细气,即使吵架听起来也跟唱弹词似的。

“不和宁波人说话”,是因为听不懂宁波话。其实,世界上没有那处方言更像宁波话那样富有人情味。如果在街上碰到一个有些日子没见的老友,他会重重地拍拍你的肩,大声吼道:“侬这花佬儿子,戒多(这么多)日子呒没(没有)看见了,西到梭地方起了(到什么地方去了),折股来传侬晓得勿(一直在想你知道吗)?夜里做队(一起)吃老酒。”听起来粗鲁,却会有一股暖流不知不觉涌上你的心头。

前些年流行过几个关于宁波话的相声,非常有趣,大家应该都不陌生。一个叫《宁波音乐家》,大意是宁波人说话跟弹凑音乐一样。相声举了一段宁波的老板与伙计的对话。老板说:“蓝法,棉纱线拿来”。伙计说:“不拿不拿。”老板说:“不拿棉纱线,去淘米”。伙计说:“不淘不淘。”老板火了,责骂道:“蓝法不淘米,不拿米纱线,懒不懒惰!”这段对话译成宁波方言就是:24,35712;4141;41357,713;4141;2441357,413,2421。每一个字都合简谱。还有一段相声,说的是用宁波话唱京剧《沙家滨》里的智斗:“咸枣子(想当初),阿爸爹(老子)的队伍哇的(才)开张,一塌刮子(拢共)绩(才)有六七或(个)人,七八梗(条)枪。。。。。。”直把人逗得合不拢嘴。

都说宁波话“有道理”,一点不假,宁波话跟宁波人一样实实在在。如结婚,宁波方言叫做“好热(读:蹑)。”一层意思是喜庆的仪式很热闹,有哭哭啼啼上花轿,有敲锣打鼓放鞭炮,有拜堂,有喜酒,有拦路讨糖,有新人斟酒,有吵新房,有大满月小满月,有谢媒,有做阿舅请丈人等等。另一层意思大概就是新娘新郎睡在一起,紧张激动加上新棉被一流的保暖性能,热得汗流浃背。一位老同志曾说过他的新婚之夜:那时,恋爱很简单,双方在婚前连手都没有碰过,那像现在的年轻人刚见面就接吻拥抱。新婚的晚上,俩人躺在一个被窝里,心情特别紧张,那新棉被盖着也特别热,身上直冒汗,却又不敢动一下。我问他,就你这样子,能把孩子生出来?他说,那都是第三个晚上的事了。

如果朋友的母亲找了老伴,组成了新的家庭,你千万不能这样祝贺朋友:“恭喜恭喜,侬阿姆(娘)好热了!”否则,你的朋友当场要跟你翻脸,说不定还会拔拳相向。 “侬阿姆好热”是一句非常流行的骂人口头禅。这当然是对女人再嫁的蔑视,是封建时代的糟粕。走在改革开放前列的宁波,女人再嫁早已被广泛接受,方言却依然一脉长流。

在宁波,女人出嫁叫“抬去(读:弃)”,男人聚媳妇叫“抬老婆”。可见,过去的媳妇是坐在轿子上被抬到男家的。解放后破“四旧”,花轿全被砸烂了,女人们被剥夺了“抬来抬去”的特权后,便改用船摇着去。俺小时候,除了看到一位姑姑被人用“座椅”抬到山里人家,其它的新娘子几乎都是用船摇来或摇去的。穿着大红绸缎棉袄,打扮得光鲜呈亮,在鼓乐声中晃晃悠悠地坐着船招摇过河,远比现在坐轿车风光有趣。新娘子充满喜悦的心里,当会响起儿时的歌谣:“摇呀摇,摇到外婆桥。。。。”

稍长大点后,村里有了几辆自行车,都是崭新的“永久”和“凤凰”,还有了手扶拖拉机。新潮一点的便坐上了自行车或拖拉机,但更多的新娘子依然选择乘船。那时的河水也特别清亮,透着泥土的芬芳。我结婚那会,有条件的人家开始用轿车接送新娘子。到了九十年代末,所有的新娘子都坐上了轿车,再也没有人坐船了,河水也不再像以前一样纯净了。轿车的档次是新婚人家的面子,所以,大家都千方百计去借高档轿车。好在宁波多的是好车,林肯、宝马、皇冠、奔驰应有尽有,老实巴交的种田人也会弄上一辆奥迪撑场面,只有真正贫困的人家才会让新娘子屈就在“普桑”中。尽管习俗和交通工具在与时俱进,但在宁波的巷街村头仍常能听到“抬来抬去”的方言,感觉特别亲切。想想也真的有道理,现在流行“返祖仿古”,说不定新娘子们那天坐车坐得烦了,突然心血来潮,羡慕起祖先坐花轿的光景,被人用轿子抬来抬去便会成为时尚。游古镇不也成为时尚了吗?

那天在同里,饭馆老板娘锲而不舍的精神最终打动了我们。老板娘身高近一米七,徐娘半老风韵犹存,秀气中透出几分男子的豪爽,陪我们喝了不少酒。酒意澜珊时,她告诉我们,她和隔壁的女店主打赌,赌能否把我们拉来吃饭,赌注是一根冰琪琳。我恍然大悟,原来宁波人的身价在苏州人的眼里只值一根三元钱的冰琪琳,难怪她们不爱和宁波人说话。值三元就值三元吧,还不是像牛皮糖似的粘了我们好半天?索性灌她个人仰马翻。

老板娘是从苏州城里被“抬”到同里的。我用宁波方言开玩笑道:“你是被男家用花轿抬来的,还是用船摇来的?”她似懂非懂地想了半天仍不明就里,只得反复强调“不和宁波人说话”这句名言,待有人用普通话翻译了一遍,才醉态可掬地笑着说:“我是和老公手拉手跑到同里来的”。






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