龙泉镇位于门头沟区东部，是门头沟区政府所在地，南与永定镇毗连，西与王平镇接壤，西北紧靠妙峰山镇，北连军庄镇，东与石景山区的五里坨、麻峪村为界，面积49平方公里。龙泉镇地处西高东低的半山区，背靠九龙山，东临永定河，山地绿色植被丰富，有永定河水闸充足的水源，构成了美丽的自然景观。这里有着丰富的文化底蕴，辽瓷窑文化、琉璃文化、古商业街文化、古代建筑遗址群，成为丰富的永定河文化的重要组成部分。
很想到这里走走，于是冒昧的与永定河文化研究会的刘德泉老师取得了联系。他愉快的接受了邀请，并答应与我们同行。
京城脚下的“碛口”
每一次到门头沟都能得到刘老师的照顾，出发前他早把这条路线安排得妥妥当当。今天的第一站便是以煤运著称的三家店村。
京西古村三家店坐落于门头沟区龙泉镇的永定河畔，在著名的三家店水闸大桥东侧。三家店不仅是明清京西大道的起点，也是永定河的出山口。自西北蜿蜒而来的永定河水从三家店的村西口流淌数千年，当年这里曾是京西古道上最大的一个古渡口，是西山通往京城的咽喉要道，也是山区与城镇间物流的交易中心。明清时期，京城用的京西煤碳以三家店为主要集散地。早在明万历年间，这里就因为运煤的需要，曾在河上架起过木板桥。其仓储物流的重要作用直到清末民初铁路修通之后才衰落下来。
至今，三家店仍遗存着煤厂旧址、关帝庙铁锚寺、白衣观音庵和山西会馆等遗迹遗址及数十家商号旧址，仅记录在册的老槐树就有20余棵。
大水冲不到龙王庙
在永定河沿岸的村子里大大小小的龙王庙有数十座，三家店龙王庙留存至今，一定程度上代表着当时这个地区的文化。据《门头沟地区的区级文物保护单位现状调查报告》记载：龙王庙位于门头沟区龙泉镇三家店西。创建年代不详，明代称龙兴庵，为隆恩寺的下院。清乾隆五十一年重修后称龙王庙，专祀龙王，1985年又重修。三家店龙王庙为一座严谨的三合院，正殿三间，檐下椽头钉有兽面盘子，两厢配殿各三间，前为门楼，门楼后有抱厦一间。庙内廊下有顺治、乾隆、光绪年间石碑三通。正殿内神龛雕刻纹饰造型精美，龛内供奉清乾隆年间塑的五彩龙王像五尊，为四海龙王及永定河神，塑像仪态超脱，十分威严肃穆，是北京地区所仅存。殿两壁彩绘龙王行雨图，画面人物众多，河伯、雨师、雷公、电母在大旗下迎接龙神出行，祥云间由龙驾御的车辇形象生动，画面色彩艳丽，刻画精微，为民间庙堂绘画中的佳作。明末清初以来，龙王庙是民间水利组织“兴隆坝”的办事公所。现在龙王庙归属龙泉镇三家店村。
龙王庙中最为珍贵的是，正殿内保存完好的五尊龙王彩塑像和两壁上刻画精美的壁画。特别是神龛内代表阴阳五行的五尊龙王，表情形态各异，这在众多龙王庙中都是不多。
在旧社会，永定河又被称为“浑河”、“小黄河”、“无定河”。永定河发大水时，水声轰响，在十几里外都听得真真切切。三家店村就在永定河的东岸，正因为村西头有座“灵验”的龙王庙，才使永定河从没有威胁到村子的安危。随着人们知识的进步和改造自然的能力的提高，在三家店筑坝建桥，有效的控制和利用了永定河水。
天利煤厂的砖雕影壁墙
位于三家店中街的73、75、77号院是天利煤厂的旧址，在2001年被列为第六批北京市文物保护单位名单。建于清咸丰年间，占地约3500平方米，有房舍73间，大门14个。院落主体建筑、格局保存完好，有精美的砖雕。道光年间为煤厂，是京西煤炭重要的集散地，也是反映门头沟煤业发展的重要实物遗存。现归民间使用，门头沟区已着手全面规划、保护这些历史文化遗址。
现在人们常说的75号院，原来是殷家的居住院，是由36间房屋构成主次分明的三进四合院。大门开在西南角，大门与倒座房相连，门前有雕刻精细的门墩石一对。以前有黑漆的门板，刻有楹联“孝友征家庆，诗书启世昌”。西房有精美的随墙影壁，东房旁原有通往73号院的门，全院方砖铺底，东西厢房各两间，二进院与前院之间正中有大门楼一间，全院条石铺甬道，青砖墁地。东西两厢房各三间，正房五间，中间为穿堂屋，可通往后院南房，后院则是殷家长者居住的院落，在院的东南角有通往煤厂、账房的大门。在院的西北角有通往后院的便门，正房、倒座房各五间，这就是此院的第三进院，但又可看成是独立的院落。如今，这里已经变成了大杂院。不过，院落主体建筑格局仍保存完好。
据这里的老辈人讲，殷家大院的主人殷海洋开办了这家天利煤厂，在当时的西直门、天津都有他的分号。在道光年间，三家店是京西煤炭重要的集散地，兴旺时，有200多家商号云集在这里。
图为天利煤厂旧址保留下来的砖雕影壁墙，这在经历过“文革”浩劫的今天是不多见的。
行车走路：
地铁苹果园站乘336或977路到三家店站下车。自驾车沿阜石路西行，上石门路到三家店。
泥土与火的碰撞
三家店村和琉璃渠村同属门头沟龙泉镇，是隔永定河相望的两个自然村。从三家店出来正对着四星级的龙泉宾馆，我们打了个车，驶过三家店大桥，几分钟就到了琉璃渠。
我们刚到，村里的肖永旺师傅就热情的迎了上来，他安排我们先参观万缘同善茶棚、三官阁过街楼和北京市琉璃制品厂及制作车间。
妙峰山正路上的万缘同善茶棚在琉璃渠村北，大门面向西南，紧靠妙峰山进香正道。始建于乾隆年间，光绪年间重修，占地四亩多，曾为琉璃渠赵姓窑主的家庙。茶棚前有柏木门、木栅栏，门前有影壁，分别镶有“万古”、“长青”四个黑字。它是如今北京古香道上保存最好的老茶棚。听当地人说，当时花费了一年的俸禄，买下修建颐和园的余料才建成这座茶棚，成为京西茶棚之最，保存也最完整。昔日石景山古城村的秉心圣会到妙峰山朝顶，年年路过这座茶棚，老会众们对那里的免费款待仍记忆犹新。
依山傍水的琉璃渠村
乾隆年间在琉璃渠村口建造了一座三官阁过街楼，阁内供奉着“天官”、“地官”、“水官”。因“三官”之中有个“水官”，人们希望能借此消弭永定河的水患。
这座独特的过街楼下部为城台状，由砖石砌成。东额“带河”，西额“砺山”，皆以琉璃烧制，取依山傍水之意。城台券洞上有殿堂三间，东向，建筑精良，为硬山琉璃瓦顶建筑。正脊内外侧均是琉璃五彩花卉，檐下悬琉璃匾额，西为“三官阁”，东为“文星高照”。前后栏墙由六角形几何图纹“龟背锦”琉璃面砖装修。琉璃饰件皆为本地烧制，是北京地区琉璃烧造业历史悠久的实物见证，具有较高的历史、艺术和科研价值。三官阁过街楼经过光绪年间和1995年两次重修，至今仍矗立在村口。
琉璃局办公处所——琉璃厂商宅院
村里还留有一座皇商宅院，这座琉璃厂商宅院被包围在北京琉璃制品厂（即现在的北京明珠琉璃制品有限公司）院内，是一座坐北朝南的二进四合院，整座建筑均以回廊相连，正房面阔3间，为清水脊硬山合瓦顶，两边有耳房和角廊，南房3间形制如北房，两厢配房共10间均为卷棚顶。是清代工部琉璃窑场的办事公所。窑主赵氏，祖籍山西榆次县南小赵村，明末清初来到北京，以烧造琉璃为业，常年为皇家烧造琉璃，其第十六代传人赵花农在同治、光绪年间被朝廷授予三品顶戴，成为皇商。现在这座老宅院里门窗残破杂草丛生，无人居住，也没有修缮过，这或许是它能得以完整保存的主要原因吧。
为进一步了解琉璃的制作过程，我们随肖师傅到琉璃制品厂的各车间去参观，他为我们讲述每一道制作工序背后的故事。
一天的安排比较紧凑，午饭后我们继续参观了几家琉璃制品厂。其中北京振兴琉璃瓦厂以复烧而出名，院里堆积着从故宫、景山、天坛等皇家园林里拆下来的明清时期的旧琉璃瓦，这些琉璃瓦不能直接销毁，要经过打磨后复烧再利用。
在京郊的古村落中几乎都有关帝庙，琉璃渠村西头也有一座关帝庙，俗称老爷庙。大致创建于明代，明、清和民国时期多次进行重修，是一座建筑格局完整的四合院，庙门口以前还有座戏楼，现在早已不复存在了。过去这里是“琉璃渠水茶老会”的办公议事的场所，现在已成为琉璃渠宣传和展示琉璃文化的一个平台。北房里还摆放着1995年从三官阁过街楼上拆下来的旧琉璃雕花和盘龙。
琉璃渠紧邻丰沙线，为修建丰沙线先后有108位解放军战士献出了自己宝贵的生命。为了纪念他们，人们在村头修建了一座丰沙线烈士纪念碑。在这里我们听村里人讲了1952年到1955年间修建丰沙铁路的一些情况，有些人八年抗战都过来了，却牺牲在了修建丰沙线上，还有一位都没有留下姓名。
琉璃渠老窑遗址
跨过丰沙线，我们随向导来到琉璃渠老窑遗址。透过裸露的土层，我们看到一层层残碎的琉璃瓦片。每一层瓦片代表着一个琉璃烧制的年代。我一时间惊叹不已，难道还有比这更能代表琉璃烧造历史的吗？
在刘老师和肖师傅的热情关照下，我们把琉璃渠村几乎转了个遍。如果你想了解北京的琉璃文化，还是来琉璃渠走一走吧。
出行提示：
一年一度的北京琉璃文化节在每年的9月份在琉璃渠举办，今年是第三届。游客在文化节期间不仅能够参观琉璃文化展，到琉璃制造工厂目睹琉璃制作的20多道复杂工序，甚至还可以亲手烧制一件琉璃制品带回家。
行车走路：
从苹果园地铁乘929可直接到琉璃渠。自驾车从门头沟经三家店水闸向北即到。
食宿：
琉璃渠村内丑儿岭山庄上有民俗旅游接待户。琉璃渠村北，有三星级的中粮龙泉山庄、林美宾馆，与琉璃渠村隔永定河相望的是门头沟四星级龙泉宾馆。
